“三多九如”與“九如三多”淺識

收藏快報 19-12-23 19:20:47 中國集幣在線(xiàn)

 

■江蘇南京 徐長(cháng)林

  我國古錢(qián)幣歷史悠久,歷朝歷代品種繁多,每一種古錢(qián)幣,凡有錢(qián)文者,當在鑄行時(shí),其錢(qián)文讀法就自有定規;只是,朝代更迭,史事浩繁,鑄幣大都無(wú)史料留存,在錢(qián)文讀法上出現一些差異,甚至誤讀,已成為古錢(qián)讀法的一個(gè)問(wèn)題。為此,潘懿先生的《古錢(qián)讀法辨》對古錢(qián)幣錢(qián)文格式的定名、錢(qián)文讀法示例作了明晰的闡述,并就“兩讀皆通”之說(shuō)提出了高見(jiàn),讀后獲益匪淺。

  正如潘文所指出的“中國文字的特點(diǎn)之一是每個(gè)單字幾乎都有獨立的字義,構詞行文又多用排比對偶,因而極行造成‘兩讀皆通’的現象!币虼顺S幸粋(gè)詞語(yǔ)鑄于不同的錢(qián)體,錢(qián)文讀法、次序也會(huì )不一樣,似可認為是一詞二用,讀法不同。

  比如,潘文讀法示例中的一枚吉語(yǔ)錢(qián)“天下太平”背“三多九如”的“三多九如”在此錢(qián)上用的讀法為上左下右左旋讀;而同樣的詞語(yǔ)“三多九如”在筆者所藏的一枚吉語(yǔ)錢(qián)作為面文“九如三多”則為對讀,與此錢(qián)背圖紋對應。(見(jiàn)圖)“三多九如”與“九如三多”意思一樣,只是鑄于不同的錢(qián)幣,讀法次序不同,也正是我國古錢(qián)幣錢(qián)文藝術(shù)的一種妙趣。由此,筆者試讀這枚“九如三多”吉語(yǔ)大錢(qián)。

  此錢(qián)面文“九如三多”對讀,書(shū)體為兼有楷意的瀟灑自如的行書(shū),“三多”與“九如”皆為“俗語(yǔ)”。我國漢語(yǔ),慣用詞組和語(yǔ)句,豐富多彩,簡(jiǎn)練生動(dòng),常常能表達豐富的內容,為人們喜聞樂(lè )用,如成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言、俚語(yǔ)、歇后語(yǔ),其中廣泛流行于民間的通俗語(yǔ)句,常掛嘴邊,則被通稱(chēng)為“俗語(yǔ)”。俗語(yǔ)“三多”與“九如”都各有其出處。

  “九如”出自“(毛詩(shī)):如山如阜如岡如陵如川之方至以莫不增如月之恒如日之升如南山之壽不騫不崩如松柏之茂無(wú)不爾或承此詩(shī)之九如今祝人之辭曰九如本此!保ā端渍Z(yǔ)典》上海書(shū)店印行  1983年8月第一版第102頁(yè))顯然,此“九如”為:如山、如阜、如崗、如陵、如川、如月、如日、如南山、如松柏,其本意是祝賀人的頌辭。我國蘇州還有老街巷名為“九如巷”“三多巷”。

  “三多”出自“《玉!罚簵钗那f言曰學(xué)者當取三多乃看讀多持論多著(zhù)述多也俗云多福多壽無(wú)所出華封人但言多男不可強合!保ㄍ系39頁(yè))顯然,古人所說(shuō)的“三多”原指治學(xué)著(zhù)述,要看讀多、持論多、著(zhù)述多,不可勉強與民間俗稱(chēng)的“多福多壽多子”相合,我國民間就有不少人給子孫起名為“三多”的。其實(shí),在我國民間廣為流傳的“三多”,大都與“多子多福多壽”相連。

  “九”是一個(gè)數目,以一為起點(diǎn),分別從“二”加“七”、“三”加“六”、“四”加“五”至“八”加“一”,均可得到“九”;如是乘法則“三三”得九,“九”是大數,謂之多;而“三”為“二”加“一”所得,表示多數、多次,也不少!熬湃缛唷,顯然是含有哲理的一句吉語(yǔ),引人深思,“九如”與“三多”的組合頗有創(chuàng )意。

  為了印證“九如三多”,此錢(qián)設計者在錢(qián)背鑄有精美的圖飾與之呼應,皆以“三”為數。錢(qián)背穿上為日、月、星,奇妙的是星、日合在一起,左上大圓為日、中間圓點(diǎn)為星(是否指一種天象?)。據媒體報道,2013年4月曾出現土星沖日的天象奇觀(guān),此錢(qián)設計者是否據此類(lèi)天象而設計如此獨特的日星同圓的奇妙造像,與右上空心月為一體,組合為“三”;穿下“三條”水波紋飾(似八卦圖形的一方圖形)起伏飄逸與穿左高聳峻峭的“三峰”又組合成“福山壽!钡漠(huà)圖;穿右綻放的“三朵”佛手花,更體現了佛家的禪意。由此看來(lái),“九如三多”,似是佛家的一種理念、一種禪意,既淺顯又深邃。

  “孔方兄”(方孔圓錢(qián)),自有形制以來(lái),就有天方地圓之說(shuō)。此錢(qián)面文“九如三多”及錢(qián)背圖飾日月星、三條水波紋、三座山峰、三朵佛手花均離穿離廓,相容于天地之間,容天地之氣度,寧靜、和美,博大、高遠。

  此錢(qián)形體較大,材質(zhì)為精質(zhì)黃銅,圖文為手工雕制,似為清代傳世的一種少見(jiàn)的宮錢(qián)。我國古錢(qián)中,宮錢(qián)是為皇家禮俗需要而鑄,既有形制小的,更有錢(qián)體較大較厚的,大都圖文獨特,銅質(zhì)精良,工藝考究,專(zhuān)為宮廷所用。有的后宮用,有的作為包袱扎角用,有的是皇帝賞賜用、喜慶用,有的是歷代帝王供佛教寺院供奉用的;還有的把質(zhì)量最好的萬(wàn)中選一,稱(chēng)“萬(wàn)選錢(qián)”供奉朝廷。所有種類(lèi)宮錢(qián),質(zhì)高量少,都比較珍貴。此枚“九如三多”大花錢(qián),緣寬內薄,直徑51、穿徑16、厚3毫米,現重33.2克,字廓深峻,圖文佳構,充滿(mǎn)神韻,雕工極美。足見(jiàn)此錢(qián)設計者深厚的文化底蘊,書(shū)體字為大書(shū)家所作,是銅鑄的、固化的墨寶。

  以上淺識,為此種古錢(qián)讀法湊趣。

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